《Centre Island, Toronto》__ Rose Ho

Centre IslandAlbum – Centre Island 2016 May 21s

When the kids were small, the whole family would go out there for the rides at Centreville and for quad-cycle rentals.
The last time I was there was with two of my teenage children in the 90’s.  That day was misty.  We simply went for a walk.
Now that the children are all grown up and left home, it is a different feeling and venture to go “picnicking” at Centre Island by myself.

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《生活心理學與禪淺說 (六) 關心自殺(上)》 __ 江紹倫

引言
今年2016年第一季,香港有26名學生自殺身亡,震撼許多人。對此,教育署只設諮詢小組對之,沒有直接關心。
網上訊息說明,2010-11年,香港有87名18歲以下兒童少年自殺身亡,其中最小的袛有10歲,原因是擔憂未來,一是學業,二是與父母的關係。

《生活心理學與禪淺說 (五) 生物需求與自我完成》 江紹倫

引言
一切生物都有需要,獨人有需求。前者是藉以生存和傳衍物種的需要(needs),後者是一種由衝動引生活動的需求(needs)。

心理學用文字述說人心和行為,不論用哪種文字,都局限重重。我特別提出英文單字的need字,譯成中文變為雙字的需要或者需求。誰能說何種文字比較傳意傳神?於此,我們用需求一辭,含意比較寛濶。

心理學的每一學說都由學者創發,說的是人,亦離不開創發學人的狀態,包括他的生長發展背境,他的奮鬥歷程,他的研究心得,以及他的人生觀和宇宙觀。

這篇淺說主要介紹馬斯洛(Abraham Maslow, 1908-1970)的「動機學說」和「需求層次」(Hierarchy of Needs)。我選用兩個主要故事說明。一是史懷德醫生的人生。二是我已故摯友李漢榮(1953_F5)的人生。希望能把事情說得具體透徹。 閱讀全文

《生活心理學與禪淺說 (四) 問究與知識》__ 江紹倫

引言

Bourke

WYK, 1945-54

知識是甚麽呢?知識是甚麽東西呢?知識有哪些用處?知識有哪些意義?知識怎樣發生?知識可以即學即成為「我的知識」嗎?
這六個問題不是全部,卻足夠我們淺說知識了。…..
101分的知識
 1953年我在九龍華仁書院讀第五班,有一位姓葉同學聰明又友好。教數學的博克神甫(Fr Bourke)特別喜歡他,因為每次發問,幾乎全由他正確回答。我們則樂得聽和筆記。
 中期考試的幾何試卷有五條題目,任選答四題。等到開卷的時候。博克神甫十分興奮告訴我們,葉同學得了101分,比滿分為高。…..

《初學高爾夫之「新手落場」》 __ 陳柏齡 (71)

(一)IMG_2520
所住城市有一個高爾夫球場。每月的會費$29.99。可以每天在 driving ranch 打二百個球,等於一天一美元。
我在這球場認識了許多新朋友,他們都是我的師傅。
古龍筆下,絕代雙驕中的主角小魚兒,在惡人谷學功夫,師傅全是惡人,李大嘴,哈哈兒,杜殺,屠嬌嬌…..古龍也真會起名字。
我不是小魚兒,我的師傅們更不是惡人,他們是善心人。我受各門派功夫指點,倒有點兒像在惡人谷學藝。
我的師傅有越南仔,日裔老人,香港過氣紳士,大陸無牌醫生,鬼, 墨西哥貨車司機。還有以前波樓的江湖豪傑現為退休人仕,還有看 YouTube 上的 PGA 教練。我就是沒有女人教,缺了屠嬌嬌。 閱讀全文

《生活心理學與禪淺說 (三) 我是,我有》 __ 江紹倫

引言
我是誰?我覺得自己存在還是我客觀存在?我有一顆心,我怎樣知道有心?
這些問題值得問嗎?有答案嗎?答案有何用?
這樣問是在做學問嗎?還是每個人都會自然地問?
嬰兒學會說話以後,多數會問說:〝貝貝乖〞。一方面問,一方面自我肯定。他的舉動是否說明他知道有我?
話說有一位德山和尚聽人說,中原的禪風很盛,多數人得悟,他很不服氣。
他挑着一部《金剛經》由四川往湖南走,前去理論人生。路上他遇見一老太婆賣點心,上前向她買食。

2016 Mother’s Day_ “Let it Be”

https://www.youtube.com/watch?v=0D5JJZl6MB0

Paul_McMartneyMcCartney said he had the idea of “Let It Be” after he had a dream about his mother…. According to McCartney, the song’s reference to “Mother Mary” was not a biblical reference. The phrase has at times been used as a reference to the Virgin Mary,… in fact, the words “let it be” are a direct quote from the Prayer of the Annunciation… Nevertheless, McCartney explained that his mother – who died of cancer when he was fourteen – was the inspiration for the “Mother Mary” lyric.  He later said: “It was great to visit with her again. I felt very blessed to have that dream. So that got me writing ‘Let It Be’.”  He also said in a later interview about the dream that his mother had told him, “It will be all right, just let it be.” When asked if the song referred to the Virgin Mary, McCartney has typically answered the question by assuring his fans that they can interpret the song however they would like. [Let It Be]

《生活心理學與禪淺說 (二)人的合群意義和責任》江紹倫

引言

大自然中的多數生物都有群性(gregariousness),各有原因。人是合群的,不單是為了生存,而是為了心理和心靈的需要。合群可以提供安全感,進而創造。後者為了完成自主生命光輝的意義,馳向滿足幸福。

關聯與超越

人類嬰孩出生以後,即時脫離母體的安全和束縛,開始一種矛盾的現實生命。人對安全的需求驅使他尋求關聯和關愛,進而建立自己,自由和生命意義。束縛的解脫相對地使人感到不安全、恐慌、孤獨、隔離,進而驅使他認識群性,追求一切積極促成生長發展的關聯,包括個別他人、群體和組織。閱讀全文

《浣溪沙》《採桑子》歐陽修(1007-1072) __ 江紹倫英譯

《Tune: Silky Sand Brook》Ouyang Xu

堤上游人逐畫船        People on the dyke follow the ornate boat
拍堤春水四垂天        Spring tides caress the shore their froths unfold
綠楊樓外出鞦韆        From outside the green wall a swing occasionally shows Continue reading